Современное общество с одной стороны очевидно стремится к глобализации, с другой – всё чаще демонстрирует такие негативные социальные тенденции, как нетерпимость, ненависть и ксенофобия. Президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) Вячеслав Кантор убеждён: причин для этого более чем достаточно. Тут свою роль играет и ухудшающееся экономическое положение, и те же глобализационные процессы, которые заставляют многих людей чувствовать себя слишком открытыми и незащищёнными, и слишком быстрая перемена происходящего в мире, и неуверенность в будущем. Пандемия коронавируса обострила все эти страхи и неуверенности, и как результат – расизм, нетерпимость и антисемитизм уже в первые месяцы глобального кризиса показали очень серьёзный рост, особенно в информационном пространстве.
Впрочем, списывать всё на пандемию было бы некорректно, ведь, как отмечал сам Вячеслав Кантор, все эти процессы уже разворачивались и наблюдались в обществе задолго до того, как весь мир охватила эпидемия. Всплеск терроризма и экстремизма подстегнули человеческие страхи, обострили недоверие людей друг к другу и замкнули круг, в котором ненависть всегда порождала ненависть. Не секрет, что в обществе, разорванном нетерпимостью и радикальными взглядами, представителям самых разных экстремистских и прочих группировок, чья идеология построена на ненависти, гораздо легче находить себе сторонников и последователей, подкармливая те самые страхи и раздражители. Ответом на активизацию террора во многих странах прежде всего стали меры по усилению безопасности. Вячеслав Кантор, будучи сторонником безопасности и ответственного к ней отношения со стороны властей, ещё в то время отмечал, что считать эти меры единственно необходимыми и действенными всё же не стоит.
Грубая сила не способна дать долгосрочный результат, уверен Вячеслав Кантор. Более того, в перспективе она настолько же разрушительная для тех, кого призвана защищать, ведь постоянно находящиеся под усиленной охраной люди, вынужденные соблюдать строгие меры безопасности и ограничения изо дня в день не могут вести нормальную повседневную жизнь, чувствуют себя узниками осаждённой крепости и в результате испытывают лишь ещё больше беспокойства и страхов. Опять же, ограничения, связанные с пандемией, более чем наглядно продемонстрировали, насколько тяжело подобное положение вещей для рядовых граждан.
Силовые методы – это по сути борьба с последствиями разросшейся нетерпимости, уверен Вячеслав Кантор, а не с её причинами. Для того, чтобы разобраться с причинами, нужна сила мягкая – так называют законодательные и нормативные изменения, и как раз на них Вячеслав Кантор всегда настаивал и продолжает настаивать, когда говорит о борьбе с антисемитизмом, расизмом, ксенофобией и любыми другими вариантами ненависти. Для пропагандистов ненависти не должно оставаться законодательных лазеек, благодаря которым они могли бы продолжать свою разрушительную деятельность, прикрываясь свободами или правами, не должно быть разночтений и размытых границ в понятии того, что именно представляет собой тот же антисемитизм.
Более того, убеждён Вячеслав Кантор, общество само не должно оставлять нетерпимости шанса, выступая против любых её проявлений и не считая эти проявления неприятной, но нормой. Для этого уже с самого детства в подрастающих поколениях необходимо воспитывать моральные и нравственные ценности. Ведь эти ценности, в отличие от интеллектуального богатства человечества, не аккумулируются в томах и научных трудах и не передаются из поколения в поколение автоматически, в процессе обучения – каждое поколение должно само взрастить в себе идеалы, нравственность и этику. С учётом этого, считает Вячеслав Кантор, и необходимо разрабатывать наши образовательные и культурные проекты, которые в деле воспитания нравственности играют ключевую роль.